عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ
105
قواعد التجويد
الوقف : الوقف في اللغة الحبس والكف ، ووقف الشيء حبسه ، وفي الاصطلاح هو : قطع الصوت عن الكلمة زمنا يتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة إما بما يلي الحرف الموقوف عليه أو بما قبله . وهناك فرق بين : السكت ، والوقف ، والقطع : فالسكت : هو قطع الصوت زمنا دون زمن الوقف من غير تنفس . ومقدار هذا الزمن عند حفص مقدار قليل لطيف كما قال الشاطبي رحمه اللّه : وسكتة حفص دون قطع لطيفة أما القطع : فهو الانصراف عن القراءة والانتهاء منها . وكذا الانشغال عنها بأمر خارج لا علاقة له بها يعتبر قطعا ، وبعض المتقدمين لا يفرقون بين القطع والوقف فيستعملونهما بمعنى واحد . وليس لك أن تقطع إلا على رؤوس الآي ، فلا ينبغي للقارئ أن ينصرف عن القراءة حتى يتم الآية ، ذكر ابن الجزري في النشر وأسنده إلى عبد اللّه بن أبي الهذيل رحمه اللّه أنه قال : إذا افتتح أحدكم آية يقرؤها فلا يقطعها حتى يتمّها . وينبغي بعد القطع إذا أراد العودة إلى القراءة أن يستعيذ . أما الوقف فيجوز في أواسط الآي ، وهو على أواخرها أتم في الغالب ، ولا يجب التعوذ بعد الوقف ، وإن طال زمنه ، إذا لم يشتغل بأمر أجنبي عن القراءة .